O DAO DE JING

 

O Dao De Jing [1], obra cujo título foi introduzido com a grafia Tao Te king no Ocidente, é um dos livros mais antigos da China.

 

É um texto clássico da cultura chinesa e a principal referência para a filosofia e religião taoista. Junto ao Livro da Mutações (I-Jing[2]), é como um “guia”, com o qual os chineses pautam sua relação com a natureza.

 

O nome Dao De Jing significa Livro do Caminho e da Virtude. Dao, entendido em um sentido mais amplo, quer dizer Caminho ou Via cujo princípio e fim ultrapassam a compreensão racional humana. Esse caminho, com “C” maiúsculo, pode ser revelado apenas por meio de uma ligação com algo superior, que transcende a matéria. O ideograma da palavra De, em chinês, significa “virtude” ou “conduta” e pode ser entendido como a direção que o ser humano deve seguir no Dao para estar de acordo com os princípios dessa Via[3].

 

Acredita-se que os 81 versos do livro foram escritos por Laozi[4], filósofo chinês que teria nascido entre os séculos VI a V a.C.[5]. Por apresentar uma linguagem concisa, que permite a leitura sob diversos pontos de vista (pelo viés cultural, aplicado à arte de governar ou às artes do combate, por exemplo), o Dao De Jing dá margem a uma interpretação artística muito rica.

 

O objetivo do trabalho no blog é apresentar conceitos trabalhados no Dao De Jing aplicados às artes corporais chinesas.

 

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[1] Grafia utilizada atualmente, de acordo com o sistema pinyin de transcrição fonética do mandarim, adotado como padrão internacional em 1982.

[2] I-Ching, na grafia antiga, antes do sistema de transcrição fonética do mandarim adotado como padrão internacional em 1982.

[3] Conceitos apresentados no livro Tao Te king, Lao Tsé – versao integral e comentários – 3ª edição – Attar Editorial

[4] Antes do pinyin (o sistema de transcrição fonética do mandarim adotado como padrão internacional em 1982) o nome “Laozi” era grafado como “Lao Tsé”.

[5] A maioria dos biógrafos conta que, a ponto de transpor a Grande Muralha para abandonar a China, Laozi teria sido interpelado pelo guardião da Passagem Oeste, Yin Xi, para que deixasse um resumo de sua doutrina, e, assim, o Dao De Jing teria vindo à luz.